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国家级非物质文化遗产——沙河藤牌阵

沙河藤牌阵,是流行于河北省沙河市的传统体育活动。是中国古代战场实战技击项目,仅存于河北省沙河市十里铺村,当地人称之为“打藤牌”。


沙河藤牌阵,是流行于河北省沙河市的传统体育活动。是中国古代战场实战技击项目,仅存于河北省沙河市十里铺村,当地人称之为“打藤牌”。沙河藤牌阵历史悠久,源自商代,真正传入邢台一带是在明代末年。表演阵法时,攻守方每队最少4人,藤牌兵左手执藤牌,右手执短刀,与4名攥三齿叉,大片刀,长矛或木棍者按阵法轮番打斗。

2004年,沙河藤牌阵被列入河北省第一批非物质文化遗产保护名录。2006年5月20日,沙河藤牌阵列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

历史渊源

藤牌阵源自商代,真正传入邢台一带是在明代末年。相传李自成起义失败后南退,时有一将士秘密逃遁至沙河十里铺村隐姓埋名。此人为人忠厚老实,不善言辞,偶遇邻人欺侮,只以微笑还之,村人送绰号“老拙”。老拙将“藤牌阵"传授给村民,用来防身,护村,并留下“只传男,不传女,传里不传外,谁传外谁死”的训诫。村民遵循训诫,相传至今。藤牌战法由于是师徒传授,又有严格的祖师遗训,所以古往今来对它的记载较少,清朝以前处于秘密传承状态,现代主要在民间庙会,节日庆典和乡艺汇演中为大众所熟悉。

运动特色

藤牌武器

制作藤牌的主要材料是北方太行山一带常见的荆条,经过沤泡变得柔软坚韧后,即可用来编制藤牌。制作完成后,再经桐油浸泡,涂上生漆,然后,在两个圆形藤制品中间夹上棉花之类的物料,最后在藤牌顶部罩一块画有虎头的帆布或生牛皮。

藤牌阵使用的武器除藤牌外,还有短刀,三齿刀,长矛,木棍等,开战时常设为二人对打或多人对打或一人防守多人攻打。持藤牌,短刀者为守方,藤牌用于防御,短刀锋利可削铁甲,可谓攻防皆备。作战时藤牌兵左手持藤牌,右手持短刀,跳跃滚动,迅猛向前,滚至敌人面前时,抡起右手所持短刀砍杀敌人。当遇大队敌兵袭来时,则使用密集队形擎起藤牌作为掩蔽,起到限制敌人弓马的作用。如果发现敌人散开,立即变为小队,每个兵卒活动的范围为八尺,进退灵活,尤适宜在旷野或山地作战。

藤牌阵法

实战时藤牌阵法变化多样,常见的有一字长蛇阵,八卦连环阵,梅花五方阵,四门迷魂阵,八门穿心阵等,阵容可随实战需要扩大到成千上万人。藤牌阵在对打竞技或集会表演时,有鼓乐伴奏。其器具有战鼓,大锣,大铙,镲等辅助,鼓法有进军鼓,退却鼓,变阵鼓,得胜鼓等十多种。

沙河藤牌阵表演时先搭成布城门,八个吹长号的站在城门上,前面八面大旗,开始就摆龙门阵:铜锤当龙眼,双钩镰当龙角,狮子牌当龙嘴,牌上双刀当牙齿,皮牌为下额,藤牌连接为龙身,阵头又当龙尾。藤牌舞中以“对打”“摆阵”“偷营”“夜战” “庆功堂牌”等样式,表现出戚继光使用藤牌杀敌的特点。后来经众多艺人的传授增加了“宁波对”(枪对藤牌), “双刀战藤牌”,“流星枪战藤牌”,“ 双铜拦云棍”,“匕首对藤牌”,“单刀战藤牌”,“锤和叉战藤牌”,“阵头刀”,“阵头叉” 等打法。为了突出藤牌,动作都有一定的内涵意图, 如六首操中的“埋伏”“抛石”“劈刀”“出剑”等一连串动作,表示了藤牌兵乱敌耳目,随势出刀,以短制长之意。在对打中要“宽牌如壁,闪牌如电,翻身下露,惟牌能蔽身”。

动作特征

藤牌舞的动作特征是矮,滚,劲,实,圆,活。“矮”, 每个步子要屈膝,要求以“便捷骨柔者”充当,因藤牌兵需要以牌遮身,各部位不可外露,经常又需蹲伏,故可保身,灵巧杀敌。“滚”, 要求以牌遮身单刀滚去,只低头砍马足,此步法最有利。此势随滚迸以袭人之右,先进刀后进牌,疾速如风为妙。“劲”, 要有力度,出刀时要迅,猛,准,只见刀光闪耀。“实”, 吸收南拳打法,马步要实。气沉身稳,舞时腰板要直,不开胯,跟平视,不花俏。“圆”,为遮身,牌要轮得圆。要求“上下四方,无所不备”。“活”, 身体要灵活,神出鬼没。对打中藤牌手要跳的轻,捷如猴,凶如虎。藤牌舞出于武,武变为舞,是武和舞相结合的舞蹈,显示古代士兵抗倭救国的英雄气概。伴奏采用打击乐和吹奏乐,主要曲牌为“将军令”和“得胜令”,乐曲激昂雄浑,为舞蹈增添了杀敌制胜的战斗气氛。

阵法规则

藤牌阵使用的武器除藤牌外,还有短刀,三齿刀,长矛,木棍等,开战时常设为二人对打或多人对打或一人防守多人攻打。持藤牌,短刀者为守方,藤牌用于防御,短刀锋利可削铁甲,可谓攻防皆备。作战时藤牌兵左手持藤牌,右手持短刀,跳跃滚动,迅猛向前,滚至敌人面前时,抡起右手所持短刀砍杀敌人。当遇大队敌兵袭来时,则使用密集队形擎起藤牌作为掩蔽,起到限制敌人弓马的作用。如果发现敌人散开,立即变为小队,每个兵卒活动的范围为八尺,进退灵活,尤适宜在旷野或山地作战。

实战时藤牌阵法变化无穷,常见的有一字长蛇阵,八卦连环阵,梅花五方阵,四门迷魂阵,八门穿心阵等,阵容可随实战需要扩大到成千上万人。藤牌阵在对打竞技或集会表演时,有鼓乐伴奏。其器具有战鼓,大锣,大铙,镲等辅助,鼓法有进军鼓,退却鼓,变阵鼓,得胜鼓等十多种。

藤牌阵原为古战场克敌制胜之阵法,经演变进化,现已成为防身健体的竞技形式,以及赶集,庙会民间艺术助兴表演活动。其招式表演融入古,今舞蹈动作,优美流畅,艺术价值高。

传承价值

艺术价值

藤牌阵技艺由战场向习练藤牌强身健体的同时在向“舞台化”过渡。十里铺人将这一技艺融为当地人生活中使其融入现代鼓乐,舞蹈动作,演变成适宜于街头庙会,台表演的“藤牌阵法”。藤牌阵法在当地十里八村小有名气,现十里铺村组建“十里铺藤牌队”,每逢重大节日,庙会,集市,邢台十里铺村“藤牌队”一般皆会受邀参加演出。

健身价值

经常习练藤牌不仅能起到壮内强外的健身效果,同时对人的协调性,灵敏性,柔韧性以及身体力量,耐力,速度等身体机能有着较大的促进作用。藤牌在跑阵时需要速度耐力来支撑,变换阵型需要较高的协调性和灵敏性,可以说藤牌习练对身体素质提高,对强身健体,都有良好的促进作用。由于当今社会亚健康群体呈“普及化”方向发展,而现在人们对健康意识的增强,藤牌阵法单招练习可起到强身健体功效,比如左手持藤牌,右手持短刀,能全面锻炼习练者的协调性,“高鸭子步”以及第十三代传人胡书平拓展创新形成独具特色的藤牌“健身步伐”适合中老年人与亚健康人群习练,从而能有效锻炼习练者腰腹部位,腿部等改善身体状况,有助于身体机能健康。

教育价值

藤牌阵演练中,要求习练者必须一切行动听指挥,所有的步型,步伐,前进后退,包括安营扎寨休息,都有着较高要求标准,必须听从行军令(鼓声)或者暗语,所有人员之间相互团结协作,互帮互助,起到了集体教育的作用。在教育中是很好的“德育”手段,如遵守纪律,团结同学,利用藤牌习练,使学生,明确责任,进行集体主义,爱国主义教育,其是很好的素材。

技击价值

退出战争舞台的“藤牌阵法”其技击价值体现在防身自卫,习练藤牌不仅锻炼了身体,同时使自身身体素质得到提升,起到强身,健体,防身自卫作用。

(资料综合百度百科,非遗之美 )

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